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“推敲”一詞的來(lái)歷

這是一個(gè)故事

一天,賈島在京城長(zhǎng)安,騎著毛驢在街上行走,隨口吟成一首詩(shī),其中兩句是：

(相關(guān)資料圖)

“鳥(niǎo)宿池中樹(shù),僧推月下門.”

賈島覺(jué)得詩(shī)中的“推”字,用得不夠恰當(dāng),想把“推”字改為“敲”字,但一時(shí)不知哪個(gè)字好.于是,一面思考,一面用手反復(fù)做著推門和敲門兩種動(dòng)作.街上行人看到賈島這種神情,感到十分驚訝.

韓愈看到,十分生氣地對(duì)賈島說(shuō)：“你騎驢子怎么低著頭,也不朝前面看看?”

賈島一驚,慌忙下驢,向韓愈賠禮,并將自己剛才驢上所得詩(shī)句,因斟酌“推”“敲”二字,專心思考,不及回避的情形講了一遍.

韓愈聽(tīng)后,轉(zhuǎn)怒為喜,深思片刻后便說(shuō)：“敲字好!在萬(wàn)物入睡、沉靜得沒(méi)有一點(diǎn)聲息的時(shí)候,敲門聲更是顯得夜深人靜.”

賈島連連拜謝,把詩(shī)句定為“僧敲月下門”.

“推敲”一詞是根據(jù)唐朝詩(shī)人賈島錘煉詩(shī)句的故事引申出來(lái)的,意為反復(fù)琢磨.

推敲的來(lái)歷

賈島初次去科舉考試,在京城.(賈島即興寫了一首詩(shī)。)一天他在驢背上想到了這首詩(shī)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門.”又想用“推”字（來(lái)替換“敲”字）,反復(fù)思考沒(méi)有定下來(lái),便在驢背上（繼續(xù)）吟誦,伸出手來(lái)做著推和敲的動(dòng)作.看到的人感到很驚訝.當(dāng)時(shí)韓愈臨時(shí)代理京城的地方長(zhǎng)官,他正帶車馬出巡,賈島不知不覺(jué),直走到（韓愈儀仗隊(duì)的）第三節(jié),還在不停地做（推敲）的手勢(shì).于是一會(huì)兒就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前.

賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩(shī)句,用“推”字還是用“敲”字沒(méi)有確定,思想離開(kāi)了眼前的事物,不知道要回避.韓愈停下車馬思考了好一會(huì),對(duì)賈島說(shuō)：“用‘敲’字好.”兩人于是并排騎著驢馬回家,一同談?wù)撟髟?shī)的方法,互相舍不得離開(kāi),共有好幾天.（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往.

擴(kuò)展資料：

賈島

賈島768年（戊申年），唐代詩(shī)人。字閬仙。范陽(yáng)（今北京附近）人。早年出家為僧,號(hào)無(wú)本。元和五年(810) 冬，至長(zhǎng)安，見(jiàn)張籍。次年春，至洛陽(yáng)，始謁韓愈，以詩(shī)深得賞識(shí)。後還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí),因誹謗,貶長(zhǎng)江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩(shī)“以刺公卿”(《唐詩(shī)紀(jì)事》)。開(kāi)成五年(840),遷普州司倉(cāng)參軍。武宗會(huì)昌三年(843)，在普州去世。

賈島詩(shī)在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩(shī)人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩(shī)人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對(duì)他的畫像及詩(shī)集焚香禮拜，視之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書(shū)志》）。

參考資料：百度百科-推敲

推敲一詞的由來(lái)？

“推敲”一詞的來(lái)歷

唐朝有個(gè)詩(shī)人名叫賈島，有一年他到長(zhǎng)安趕考。

一次，他外出歸來(lái)，在返回客店的途中，閑著無(wú)事，就在驢背上吟誦起不久前寫的兩句詩(shī)。

他覺(jué)得其中一句“僧推月下門”的“推”字還不怎么貼切，想用一個(gè)“敲”字來(lái)代替，但考慮了很久，仍然決定不下。于是，他反復(fù)吟誦著，一會(huì)兒做推門的手勢(shì)，一會(huì)兒做敲門的動(dòng)作，兩只手不住的一上一下，一伸一縮。街上的行人看了大為驚奇，有的甚至當(dāng)他得了神經(jīng)病。

忽然迎面來(lái)了一支浩浩蕩蕩的車馬隊(duì)伍，原來(lái)是長(zhǎng)安府尹韓愈出巡。路上的行人見(jiàn)府尹來(lái)了，都急忙向兩邊回避。只有賈島仍然騎著毛驢走在路出神地做著推敲的姿勢(shì)，結(jié)果被鳴鑼開(kāi)道的差役們一把揪下驢背，提到府尹大人的轎子跟前問(wèn)罪。

韓愈責(zé)問(wèn)：“你叫什么名字？哪兒人？干哪一行的？”

賈島說(shuō)：“我叫賈島，來(lái)京城趕考?！?/p>

韓愈問(wèn)道：“鑼敲得這么響，你怎么沒(méi)聽(tīng)到？干嘛不回避？”

賈島回答說(shuō)：“我只顧在驢背上吟詩(shī)，什么也沒(méi)聽(tīng)到，因此冒犯了大人，請(qǐng)大人恕罪！”

韓愈是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人、散文家，聽(tīng)說(shuō)賈島因作詩(shī)入迷，才沖撞了自己，情有可原。當(dāng)即轉(zhuǎn)怒為喜，用溫和的語(yǔ)氣問(wèn)道：“你做了首什么詩(shī)，快念出來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”

于是，賈島把這首五言律詩(shī)一字一句地念了一遍，末了，還問(wèn)韓愈：究竟用“推”字好，還是用“敲”字好。韓愈非常贊賞他認(rèn)真嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度，并建議把“推”字改為“敲”字。

賈島請(qǐng)問(wèn)他有什么根據(jù)。

韓愈說(shuō)：“從意境的角度看，山中夜晚，寺門緊閉，題目又寫‘幽居’；在那月光皎潔、夜深人靜的環(huán)境中，忽然聽(tīng)到幾下‘梆梆’的敲門聲，以動(dòng)襯靜，就更顯出寺院的深幽沉寂。而用‘推’字就顯不出這許多好處來(lái)?！?/p>

賈島聽(tīng)了覺(jué)得很有道理，就欣然接受了這個(gè)意見(jiàn)，決定用“敲”字。后來(lái)常用的“推敲”一詞，即來(lái)源于此。

以上就是小編對(duì)推敲的來(lái)歷的相關(guān)信息分享，希望能對(duì)大家有所幫助。

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