不同于大多數(shù)建筑師的職業(yè)軌跡，憑借著“初生牛犢不怕虎”的闖勁和對(duì)建筑設(shè)計(jì)的熱情，2015年，盧昀在畢業(yè)兩年后便決定裸辭，創(chuàng)立了自己的建筑事務(wù)所——慕達(dá)建筑(MUDA)。

【資料圖】

之后，不到五年的時(shí)間里，他在興隆湖書(shū)店建筑創(chuàng)意設(shè)計(jì)競(jìng)賽等一系列國(guó)內(nèi)競(jìng)賽中獲勝，在業(yè)內(nèi)聲名鵲起。隨后，又憑借一系列在西南地區(qū)的建筑實(shí)踐站上了國(guó)際設(shè)計(jì)大賽領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，更是受邀成為了美國(guó)eVolo摩天大樓國(guó)際競(jìng)賽的終審評(píng)委以及荷蘭FRAME大獎(jiǎng)評(píng)委。

盧昀及其團(tuán)隊(duì)高度聚焦不同地域與文化語(yǔ)境下的設(shè)計(jì)多樣化表達(dá)，秉承當(dāng)代性與在地性的未來(lái)東方精神，在城市公共建筑、鄉(xiāng)村建筑、商業(yè)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域不斷贏得本地及國(guó)際的聲譽(yù)。

作為近幾年異軍突起的本土獨(dú)立建筑師的重要代表之一，盧昀致力于用樸實(shí)的材料探尋建筑與自然的關(guān)系，設(shè)計(jì)出兼具當(dāng)?shù)貧v史文化與前瞻性的作品，將人文關(guān)懷與現(xiàn)代化的建筑理念融合，在有限的條件下最大化地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。

本期《文創(chuàng)狂人》欄目，《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)NBD)將目光對(duì)準(zhǔn)了這樣一位新銳建筑師，試圖在全球化的語(yǔ)境之下，呈現(xiàn)一種更加在地化的觀察視角以及最前沿的建筑實(shí)踐。同時(shí)，聚焦這位本土建筑師如何在急速變化的世界里重建“在地”，守護(hù)“鄉(xiāng)愁”。

“天生愛(ài)設(shè)計(jì)，趁年輕踏上創(chuàng)業(yè)之路”

NBD:就建筑設(shè)計(jì)而言，這是一個(gè)非?！俺再Y歷”的領(lǐng)域，有很多建筑師都是在行業(yè)摸爬滾打多年，才能創(chuàng)建起屬于自己的獨(dú)立建筑事務(wù)所。我看到你大概在25歲就成立了慕達(dá)建筑，算是非常年輕就“出道”了。請(qǐng)分享下正式創(chuàng)業(yè)之前的經(jīng)歷。是在怎樣的契機(jī)下，最終下定決心的？

盧昀：我從小就對(duì)建筑感興趣。2008年高考填報(bào)志愿時(shí)，我只填了建筑學(xué)志愿，并堅(jiān)持不服從調(diào)配。結(jié)果沒(méi)有被第一志愿錄取(笑)，我就去了河北工業(yè)大學(xué)。那時(shí)，我常常跑去清華聽(tīng)評(píng)，鉆研哈佛跟耶魯?shù)难芯糠较?，制作自己的作品集。大四時(shí)，我如愿進(jìn)入了德國(guó)gmp建筑事務(wù)所(北京)實(shí)習(xí)。那段時(shí)間的實(shí)習(xí)經(jīng)歷令人難忘。gmp做事的嚴(yán)謹(jǐn)，基于功能主義，對(duì)于落地細(xì)節(jié)的把控，對(duì)我今后的建筑理念產(chǎn)生了不小的影響。

2012年秋天，結(jié)束在gmp的實(shí)習(xí)后，我又去MAD待了半年。MAD非常地國(guó)際化，中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、日本、冰島，世界各地的建筑師都有。在那里，我交到了很多優(yōu)秀的建筑師朋友。

后來(lái)，畢業(yè)季臨近，我陸續(xù)收到各種offer，有北京的大型民營(yíng)設(shè)計(jì)院，有總部在香港的建筑事務(wù)所。經(jīng)過(guò)一番糾結(jié)和困惑之后，我還是選擇了gmp.因?yàn)橹拔易鲞^(guò)太多“概念設(shè)計(jì)”了，我想做更多落地實(shí)操的項(xiàng)目，而gmp是落地做得最好的。

很久以來(lái)，我都想創(chuàng)辦自己的事務(wù)所。本來(lái)最初規(guī)劃是沿著大多數(shù)人的軌跡，去國(guó)外讀一個(gè)名校碩士，有了更多的積累和沉淀之后，再回國(guó)開(kāi)事務(wù)所。不過(guò)，在gmp兩三年的時(shí)間里，我相繼參與了幾個(gè)大型項(xiàng)目的落地，包括天津?yàn)I海文化中心、連云港會(huì)展中心、杭州南站等。那段經(jīng)歷加速了我想法的落地。

2015年初，一次偶然的競(jìng)標(biāo)機(jī)會(huì)，我跟團(tuán)隊(duì)?wèi){借專(zhuān)業(yè)的方案贏得了阿勒泰機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)競(jìng)標(biāo)大賽，獲得了機(jī)場(chǎng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)權(quán)。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得趁著年輕，也沒(méi)什么好失去的，不如放手一搏。于是，我決定裸辭，跟朋友一起創(chuàng)立了慕達(dá)建筑。通常來(lái)說(shuō)業(yè)主不會(huì)委托一個(gè)項(xiàng)目給你，尤其是一家新公司，所以我們非常珍惜這次“入場(chǎng)”的機(jī)會(huì)。

其實(shí)現(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)時(shí)還是有些沖動(dòng)跟魯莽的。但也正是因?yàn)槟贻p，也北漂著，才能不管不顧。后來(lái)，你再想找到這樣的契機(jī)已經(jīng)非常困難了。

NBD:我發(fā)現(xiàn)在機(jī)場(chǎng)項(xiàng)目成功競(jìng)標(biāo)之后，慕達(dá)建筑并沒(méi)有借此“一飛沖天”，反而是陷入到了沒(méi)有項(xiàng)目的窘境。當(dāng)時(shí)是怎樣一種狀況，后來(lái)又為何選擇回到成都？

盧昀：當(dāng)時(shí)的北京設(shè)計(jì)圈太“卷”了，事務(wù)所之間的競(jìng)爭(zhēng)很不“健康”。那段時(shí)間真的挺困難的，我自己的錢(qián)花完后，還從朋友那兒借了一些錢(qián)維持生存。2017年夏天，在試水服裝品牌，運(yùn)營(yíng)自媒體，做建筑學(xué)的設(shè)計(jì)輔導(dǎo)之后，我還是決定從北京搬到成都。

不同于北京，成都對(duì)于建筑師來(lái)說(shuō)是一塊非常有活力的土壤，愿意給年輕人機(jī)會(huì)。而北京有太多論資排輩的情況，年輕設(shè)計(jì)師只能長(zhǎng)年兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)于一些室內(nèi)和咖啡廳之類(lèi)的小項(xiàng)目。而成都的包容，為我們開(kāi)辟了進(jìn)入大型公共建筑領(lǐng)域的道路?；貋?lái)不久，我們就接到了一個(gè)重要的委托項(xiàng)目，解決了事務(wù)所短期內(nèi)的生存壓力。

后來(lái)，我們?cè)?00多個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中“出線”，拿下了興隆湖書(shū)店項(xiàng)目，并獲得美國(guó)A+Awards設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，在西南地區(qū)打響了第一槍。2019年4月，云鏡·花園火鍋店建成，并在倫敦Blueprint獲獎(jiǎng)，接著又獲得了Archdaily評(píng)選的2019年度全球Top 50建筑和Archidaily2020建筑大獎(jiǎng)。事務(wù)所也借由在成都的建筑實(shí)踐，在國(guó)際上慢慢嶄露頭角。

“尊重在地性，是建筑空間存續(xù)根基”

NBD:我關(guān)注到你近幾年在西南地區(qū)的建筑實(shí)踐，都體現(xiàn)著一種強(qiáng)烈的理性主義傾向，追求功能理性與結(jié)構(gòu)理性，最大限度地延續(xù)在地的歷史與文脈，無(wú)論是隱藏在青羊?qū)m的寬三堂、M50藝術(shù)酒店、紅色混凝土筑就的岷江村驛站，還是在社交媒體大火的興隆湖“水下書(shū)店”。在具體的建筑實(shí)操中，你是如何平衡及回應(yīng)在地性與當(dāng)代性的？

盧昀：你問(wèn)得很好。其實(shí)我們?cè)诒本┑鹊馗谖髂系貐^(qū)的建筑實(shí)踐是很不一樣的。我最早在gmp學(xué)習(xí)的那一套德國(guó)體系，它本身是非常包豪斯，是經(jīng)典的現(xiàn)代主義。如果直接把之前的經(jīng)驗(yàn)照搬到西南地區(qū)肯定是不合適的。

于是，這幾年我們都在思考著如何在西南地區(qū)融合建筑的在地性與當(dāng)代性。我們針對(duì)不同的項(xiàng)目，深入挖掘背后的歷史、文脈、場(chǎng)地、功能及構(gòu)造，令其在當(dāng)代的建造邏輯與呈現(xiàn)方式下，最大程度地融入原有的環(huán)境。

像興隆湖書(shū)店以“一本天上掉落的書(shū)”為故事起點(diǎn)，是對(duì)于公園城市和川西傳統(tǒng)建筑語(yǔ)匯的回應(yīng)；而M50藝術(shù)酒店項(xiàng)目則試圖探尋建筑與傳統(tǒng)音樂(lè)的關(guān)系，以“撥動(dòng)琴弦”這套動(dòng)作語(yǔ)匯推演出建筑形態(tài)，呈現(xiàn)在地文化；而“花園火鍋”項(xiàng)目則著重展現(xiàn)建筑順應(yīng)自然而生的一種狀態(tài)。

雖然在建筑領(lǐng)域，現(xiàn)代主義在中國(guó)是缺失的。但我們結(jié)合在地的歷史人文環(huán)境，用當(dāng)代的手法和技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新“轉(zhuǎn)譯”，去呈現(xiàn)一種“未來(lái)東方精神”。這是目前我們所追求的。

NBD:米蘭·昆德拉在小說(shuō)《無(wú)知》的開(kāi)篇用了大段篇幅對(duì)“鄉(xiāng)愁”一詞進(jìn)行了多角度的詞源學(xué)考據(jù)，試圖去捕捉這一大眾共有的復(fù)雜情感。這幾年，我在不同場(chǎng)合及載體上“閱讀”你的建筑語(yǔ)言時(shí)，感受到了一種在迅猛的城鎮(zhèn)化過(guò)程中罕有的、內(nèi)斂的“鄉(xiāng)愁”。這種“鄉(xiāng)愁”是在地的，也是世界的。我不知道，于你本人而言，這樣的感覺(jué)是否準(zhǔn)確？

盧昀：這個(gè)問(wèn)題切入得非常地細(xì)膩深入。事實(shí)上，就我內(nèi)心而言，并未去刻意追求標(biāo)新立異。我是本地人，對(duì)于這里的山水及文化，有著特殊的情感，我希望能夠借由當(dāng)代的建筑技藝去“重塑”城市或鄉(xiāng)村的肌理，去守護(hù)住那一份“鄉(xiāng)愁”。

像是岷江村驛站，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)在地文化的同時(shí)，探索多元的空間形式，建筑內(nèi)部采用多功能分區(qū)設(shè)計(jì)，服務(wù)吧、休憩區(qū)以及展銷(xiāo)區(qū)等。當(dāng)?shù)卮迕窨梢栽谶@售賣(mài)自家釀造的桂花酒、手工藝竹編和微盆景，這里也逐漸成了一個(gè)“留得住鄉(xiāng)愁”的公共空間。

每當(dāng)夜幕降臨，這所紅房子仿佛“點(diǎn)亮”了整個(gè)村落?；蛟S，這就是你剛剛所描述的那種在急速城鎮(zhèn)化過(guò)程中漸漸遠(yuǎn)離我們的“鄉(xiāng)愁”。

NBD:我在采訪弗朗西斯·凱雷的時(shí)候，他有一句話令人印象深刻，“我們需要建造的居所，應(yīng)該是一個(gè)可以相互慰藉、相互‘庇蔭’的地方，人們可以從那里獲得自豪感，以及持續(xù)的、鼓舞人心的力量。”但是我發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在很難從眾多的建筑實(shí)踐中感受到這種力量，很多的理念都浮于表面。這一點(diǎn)，上次MVRDV事務(wù)所的Winy Maas來(lái)成都的時(shí)候，我跟他分享過(guò)類(lèi)似的感受。

盧昀：我們?cè)诮ㄖ?shí)踐過(guò)程中，無(wú)論關(guān)注其在地性、當(dāng)代性還是民族性、世界性，其背后最重要的一點(diǎn)在于尊重人的尺度。我們?cè)诔鞘邪l(fā)展及更新的過(guò)程中，應(yīng)該深刻考慮在地居民的尺度，其生活的軌跡，其生活的豐富度，以及一種自下而上生長(zhǎng)的自由度。

但我們往往陷入了大拆大建、統(tǒng)一打造的窠臼，反而丟失掉了那種活力感與力量感。就像是每次經(jīng)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的高架，去到街對(duì)面買(mǎi)咖啡。走在天橋上，你可以感受到人的渺小以及人與城市的那種割裂。我們的尺度，某種程度上是失衡的。

同時(shí)，我們也不能一味求新。像是法國(guó)、英國(guó)、意大利的很多城市都非常尊重那些老的建筑，老的事物。其城市的尺度也是宜人的，可以通過(guò)步行深入感受一座城市的肌理。

剛剛我們聊天時(shí)提到，就像張永和老師認(rèn)為城市的尺度應(yīng)該是——兩個(gè)熟人分別走在街道的兩邊，可以互相看見(jiàn)，互相打招呼。這是我們應(yīng)該追求的方向。

“需要有執(zhí)念，但不能囿于創(chuàng)作私欲”

NBD:你此前分別在gmp和MAD待過(guò)，一個(gè)像是精密運(yùn)轉(zhuǎn)的儀器，一個(gè)則充滿(mǎn)了各種奇思妙想。在過(guò)往及未來(lái)的建筑實(shí)踐中，你有沒(méi)有特別傾心的風(fēng)格流派，或是有著某種想要表達(dá)的執(zhí)念？

盧昀：整體來(lái)看，我們事務(wù)所這些年的建筑，有的充滿(mǎn)了曲線，有的相對(duì)方方正正。它們都是根據(jù)不同的項(xiàng)目去呈現(xiàn)。

具體策略來(lái)看，在打造興隆湖書(shū)店的過(guò)程中，我們整體預(yù)算充足，采用的是gmp那套管理體系，整體的落地效果非常出色。而在岷江村驛站，作為鄉(xiāng)村振興的新項(xiàng)目預(yù)算有限，于是我們采取了相對(duì)“低技”的策略，以簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)和清水混凝土作為建筑主體，盡可能地滿(mǎn)足其功能性。

對(duì)我們團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，在預(yù)算范圍和業(yè)主要求的基礎(chǔ)之上，建筑的在地性和功能性是關(guān)注的重點(diǎn)。為此，我們會(huì)靈活地采取各種各樣的策略。

的確，與很多建筑設(shè)計(jì)師相同，我們也希望像扎哈一樣做出復(fù)雜的曲線，像諾曼·福斯特一樣操刀預(yù)算驚人的建筑。建筑師總會(huì)有著各種各樣的執(zhí)念。但對(duì)于我們這樣年輕的獨(dú)立建筑事務(wù)所來(lái)說(shuō)，我們更多時(shí)候必須“戴著鐐銬跳舞”，優(yōu)先考慮并實(shí)現(xiàn)建筑更多的現(xiàn)實(shí)意義。

像是有些建筑概念非常前沿，但是落不了地。而有的建筑落地了，卻無(wú)法很好地融入在地環(huán)境，缺乏可持續(xù)性。建筑師必須清醒地認(rèn)識(shí)到，一座建筑背后所調(diào)動(dòng)的社會(huì)資源是非常龐大的，我們不能為了一己之私，去做些“空中樓閣”。建筑對(duì)于社區(qū)，對(duì)于城市的意義，應(yīng)該先于建筑對(duì)于自我的意義。

就像是我們正在彭州打造的天府中醫(yī)藥博物館，總投資超過(guò)2億，是未來(lái)促進(jìn)當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體之一。類(lèi)似這樣的項(xiàng)目，建筑師無(wú)法像其他中小型公共建筑那樣“任性”，也不能“任性”。后續(xù)的使用與運(yùn)營(yíng)才是建筑的重點(diǎn)。

從另外一個(gè)角度來(lái)看，建筑是團(tuán)隊(duì)的產(chǎn)物。我必須聽(tīng)取各種各樣的建議，在落地過(guò)程中不斷去糾偏。建筑雖然有很多理念表達(dá)的空間，但和純藝術(shù)創(chuàng)作還是有很大區(qū)別的。建筑一旦落成，就不屬于建筑師了。它應(yīng)該服務(wù)于更加廣泛的人群。

NBD:其實(shí)，近些年的發(fā)展過(guò)程中，慕達(dá)一直都是一家非?！敖拥貧狻钡氖聞?wù)所。與此同時(shí)，我也看到你還運(yùn)營(yíng)了設(shè)計(jì)學(xué)院，頻繁地穿梭于國(guó)內(nèi)國(guó)際頂尖的學(xué)校，像是美國(guó)耶魯大學(xué)、哥大和英國(guó)UCL、AA等建筑名校。接下來(lái)，你想要重點(diǎn)聚焦的領(lǐng)域是？

盧昀：事務(wù)所的獨(dú)立實(shí)踐，每個(gè)階段都會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)，從起初如何接項(xiàng)目，到團(tuán)隊(duì)的建立，后續(xù)的管理問(wèn)題，以及如何進(jìn)一步增強(qiáng)抗市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力。目前，我們的項(xiàng)目主要來(lái)自政府端的公共建筑以及一些大型企業(yè)的非商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目。我希望未來(lái)將團(tuán)隊(duì)保持在20人左右，以精品化路線為主，用心打磨每一個(gè)項(xiàng)目，而非設(shè)計(jì)院那種量產(chǎn)化方式。

對(duì)很多獨(dú)立事務(wù)所來(lái)說(shuō)，對(duì)于大中型項(xiàng)目的控制力度較弱、對(duì)于落地的把控還有待提升。下一個(gè)五年，我們希望成為更加成熟的“落地型”事務(wù)所，從內(nèi)部的工作流到外部的協(xié)調(diào)機(jī)制，都能更加地職業(yè)化、精細(xì)化。

之前我去倫敦拜訪過(guò)諾曼·福斯特建筑事務(wù)所，他們整個(gè)的設(shè)計(jì)流程非常完善，每個(gè)項(xiàng)目從概念到落地，各個(gè)專(zhuān)業(yè)的配合，甚至到每一個(gè)家具和燈具，他們都能做到極致。當(dāng)然，那是我認(rèn)為很理想化的一種狀態(tài)——把控到建筑的每一處細(xì)節(jié)。我非常希望鍛煉出和他們一樣的運(yùn)營(yíng)力及把控力。

此外，在不斷進(jìn)行建筑實(shí)踐的同時(shí)，我還是想要保持一種先鋒性與學(xué)術(shù)性，保持對(duì)建筑設(shè)計(jì)的活力與敏銳度，將我們建筑事務(wù)所及設(shè)計(jì)學(xué)院的成果與國(guó)際頂尖的建筑院校交流碰撞。我們也希望像馬巖松老師那樣，走出國(guó)門(mén)，用自己的建筑語(yǔ)言去“詮釋”世界。

（文章來(lái)源：每日經(jīng)濟(jì)新聞）

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